| · Portal |
Help
Search
Members
Calendar
|
| Welcome Guest ( Log In | Register ) | Resend Validation Email |
| Pages: (2) 1 [2] ( Go to first unread post ) | ![]() ![]() ![]() |
| Janna |
Posted on Mar 21 2004, 17:43 PM
|
![]() 250-500 ![]() Group: Experiment Posts: 455 Member No.: 43 Joined: 19-October 03 |
Wouww.. indrukwekkend stuk moet ik zeggen!
Eigenlijk is het feit dat je er bent, al zo'n ongelooflijk toeval, dat dat het al voor mij ondenkbaar maakt dat toeval niet bestaat. (Toeval in de zin van: samenloop van omstandigheden, zonder bijbedoeling.) Ik bedoel dat als je ouders 1 seconde later een kind hadden verwekt, was er hoogstwaarschijnlijk al iemand anders in jouw plaats ontstaan. Dit vind ik al zo'n bizar idee. Waarom juist jij, jullie, ik? Dat moet wel toeval zijn, het kan geen andere reden hebben. :) -------------------- Make the meaning gay!
|
| jona |
Posted on Mar 21 2004, 18:07 PM
|
||
![]() 100-250 ![]() Group: Moderator Posts: 180 Member No.: 93 Joined: 9-February 04 |
ik geloof dat je gelijk hebt tardis.. :mellow: -------------------- Het verleden is 'dood', de toekomst is fantasie, leef in het eeuwige moment NU.
|
||
| arqrex |
Posted on Mar 22 2004, 10:25 AM
|
||
![]() 500-750 ![]() Group: Experiment Posts: 507 Member No.: 106 Joined: 9-March 04 |
uhhh.....eigenlijk denk ik dat toeval bestaat. :fluit:
Je hebt altijd keuzes die je zelf moet maken en daarbij kun je fouten maken. Dus wanneer je stelt dat toeval niet bestaat, bestaan er ook geen fouten. <_< En volgens mij bestaan fouten weldegelijk. :yes: -------------------- "Bijna alles wat u doet is onbelangrijk, maar het is erg belangrijk dat u het doet." - Mahatma Gandhi
|
||
| Tardis |
Posted on Mar 22 2004, 14:04 PM
|
||||
![]() 500-750 ![]() Group: Experiment Posts: 664 Member No.: 7 Joined: 23-June 03 |
Welkom bij de club :) -------------------- 5 zintuigen zijn gelukkig niet voldoende om de realiteit te kunnen waarnemen.
|
||||
| arqrex |
Posted on Mar 22 2004, 14:52 PM
|
![]() 500-750 ![]() Group: Experiment Posts: 507 Member No.: 106 Joined: 9-March 04 |
dank u :woot: :woot:
-------------------- "Bijna alles wat u doet is onbelangrijk, maar het is erg belangrijk dat u het doet." - Mahatma Gandhi
|
| Tardis |
Posted on Mar 22 2004, 14:52 PM
|
![]() 500-750 ![]() Group: Experiment Posts: 664 Member No.: 7 Joined: 23-June 03 |
Hey Jona,
Mijn onderbouwing is niet zozeer bedoeld om gelijk te willen hebben, ik heb het zo uitgebreid beschreven omdat ik vaker mensen op discussiefora ben tegen gekomen die bij hoog en laag bleven beweren dat het universum 100% deterministisch is te verklaren, terwijl ze tevens beweren dat we over een vrije wil beschikken. Ik kan die gedachte niet volgen, volgens mij kunnen deze twee beweringen niet tegelijkertijd geldig zijn, het is het één of het ander. Altans, als ik goed redeneer, en ik kan het best verkeerd hebben. Ik ben dus op zoek naar iemand die mij kan uitleggen waarom het universum 100% deterministisch te verklaren is en wij mensen desondanks over een vrije wil beschikken. Dus los van de vraag wie er dan eigenlijk gelijk heeft. :) -------------------- 5 zintuigen zijn gelukkig niet voldoende om de realiteit te kunnen waarnemen.
|
| spy mousini |
|
||
|
10-25 Group: Members Posts: 20 Member No.: 108 Joined: 12-March 04 |
Dat vraag ik mij ook af. Waarom zijn we ontstaan? Hebben wij een bepaald doel gekregen om geboren te worden? Of moeten we gewoon de massa volgen en maar meedoen met de rest... |
||
| Tardis |
Posted on Mar 22 2004, 19:15 PM
|
![]() 500-750 ![]() Group: Experiment Posts: 664 Member No.: 7 Joined: 23-June 03 |
Dat is een prima vraag voor een nieuw onderwerp spy mousini. Plaats hem bij filosofie, daar kan best een leuke discussie uit ontstaan denk ik.
-------------------- 5 zintuigen zijn gelukkig niet voldoende om de realiteit te kunnen waarnemen.
|
| spy mousini |
Posted on Mar 22 2004, 20:04 PM
|
||
|
10-25 Group: Members Posts: 20 Member No.: 108 Joined: 12-March 04 |
Is gebeurd... |
||
| Mithra |
Posted on Sep 30 2004, 20:17 PM
|
||
|
10-25 Group: Members Posts: 17 Member No.: 146 Joined: 30-May 04 |
Like lady Fortuna |
||
| f_ckedup |
Posted on Jan 10 2005, 20:59 PM
|
||
|
0-10 Group: Members Posts: 2 Member No.: 203 Joined: 10-January 05 |
Wat jij je afvraagt is wat de mens zich al jaren afvraagt.. wat is de zin van het leven? Ik kan je niet verder helpen.. :( |
||
| wizz |
Posted on Mar 13 2005, 03:56 AM
|
||
|
0-10 Group: Members Posts: 1 Member No.: 218 Joined: 13-March 05 |
Ik zeg: Ja toeval bestaat wel. Het volgende geeft argumenten die toevalligheden uitsluiten: 1)Wij als mensen zien redenen en oorzaken voor gebeurtenissen, en daardoor vinden we verklaringsmodellen die toeval uitsluiten. 2)Dingen die we niet kunnen verklaren noemen we dan 'toevallig', maar dit is slechts een teken van ons eigen onvermogen. Ergo: toeval bestaat niet. En juist punt twee geeft het zwakke punt weer: Ook al hebben we het onvermogen om sommige zaken te bevatten, het is daarom niet gezegd dat er sprake is van causaliteit of een reden waarom. De aanname dat deze causaliteit per definitie wel zou bestaan hangt samen met ons eigen referentiekader dat uitgaat van analogieen die we zelf ervaren hebben: Als een herfstblad in mijn gezicht waait, dan komt dat doordat er in de buurt een loofboom geplant is, doordat ik daar loop op dat moment en doordat de wind op zo'n manier staat dat het blad in mijn gezicht waait....ga zo maar door, de causale factoren en redenen kunnen vrijwel oneindig uitgebreid worden totdat er een model ontstaan is dat de culminatie tot deze gebeurtenis verklaart. En de karakteristieken van dit model zijn overigens ook cultureel bepaald (hier, in deze eeuw, is dat het empirische model). Uiteindelijk zal het model zo complex moeten worden wil het de realiteit benaderen, dat je alleen nog maar kunt spreken van werkhypothesen. Een verklaringsmodel is nog geen realiteit; het is een praktische hypothese. Goed, tot zover de zwakkere punten van zogenaamde causaliteit. De punten die spreken voor toevalligheid: Een voorbeeld: als ik iemand op straat ontmoet die ik lange tijd niet gezien heb, is het eerste dat je neigt te zeggen: "Goh, dat is toevallig dat ik jou zie". Persoonlijk denk ik dat dat niet voor niets is. Op dat moment moet je blik op de andere persoon gericht zijn, en je moet die persoon ook kunnen herkennen. Hoe vaak kijken we naar iets zonder het echt te zien? Kennelijk moet ons bewustzijn op dat moment zodanig zijn afgesteld dat herkenning kan optreden. Zou je de ander ook gezien hebben als je die dag net ontslagen was of iets dergelijks? Misschien wel, mogelijk ook niet (hangt samen met je persoonlijkheid en hoeveel je gehecht was aan je baan, maar ook bijvoorbeeld aan simpelweg je algemene attentie voor dingen) De ene vraag roept in dit geval dus alleen nog maar meer vragen op. Een goed verklaringsmodel valt niet te maken, hoewel we kunnen begrijpen wat er aan de hand is en allerhande ideeen voor een verklaringsmodel kunnen aanreiken. Dan heb je nog de categorie gebeurtenissen die buiten elk begrijpelijk causaal verband vallen en waar op geen enkele manier een vinger op te leggen is. Bijvoorbeeld "buitenzintuigelijke" waarneming of helderziendheid. Dit is geen fabel, dit bestaat (ik richt dit tot de sceptici). Waarom deze waarnemingen plaatsvinden of waardoor, is onbekend, maar ze gebeuren en drukken daarmee dus een stempel op -in feite- alle wereldse gebeurtenissen. Als we dan de werkhypothese van de chaostheorie bekijken, waarin de vleugelslag van een vlinder zijn aandeel heeft in de luchtverplaatsingen op aarde, dan zou je kunnen stellen dat zogenaamde onverklaarbare gebeurtenissen een aandeel hebben in onze causale modellen van determinisme...dat nu dus een paradox begint te worden. Zelf denk ik dat bewustzijn in dit vraagstuk een grote rol speelt, zo niet de enige rol. Bewustzijn kun je beschouwen als individueel gegeven maar ook als universeel gegeven, en dit bewustzijn geeft signalen af, omdat of doordat bewustzijn dit nu eenmaal doet (geen verklaringsmodel aan te reiken). Het lijkt een beetje op beweging om de beweging, l'art pour l'art ... Een bekende filosofie is dat bewustzijn zich niet bewust is van zijn eigen bewustzijn. Misschien is dat wel een deterministische filosofie...echter zonder enig empirisch verklaringsmodel... Zo gauw je gaat zoeken naar verklaringsmodellen die prodeterministisch zijn, zul je uiteindelijk merken dat dit water door je vingers glipt en uiteindelijk geen water blijkt te zijn. |
||
| sterrenkind |
Posted on Feb 12 2007, 16:21 PM
|
||
|
0-10 Group: Members Posts: 1 Member No.: 313 Joined: 12-February 07 |
Gisteren kwam ik 'toevallig' in dit topic terecht en het verplicht me sindsdien om te reageren (dus niet echt toeval meer ;) )... al was het maar om dit topic nieuw leven in te blazen. Hoewel ik de indruk heb dat dit forum op sterven-na-dood is want ik zie bijna alleen rode kruizen hiero, maar kon toch nog een profieltje aanmaken :D Niet zozeer de stelling of toeval bestaat, maar de dualiteit tussen determinisme en vrije wil zoals hier gesteld verdient nadere uitleg:
Mijn redenatie is puur intuitief (en per definitie incompleet) en gebaseerd op alles wat ik tot nu toe heb gelezen op gebied van de metafysica over fractaliteit en holografie. Beide boeiende onderwerpen die je fundamentele kijk op het leven veranderen als je je erin verdiept en die zeker niet voor iedereen toegankelijk zijn (maar dat wel kan worden). Voordeel van een forum is dat het mensen op dit punt samenbrengt al is mijn kritiek dat door de hoeveelheid aan forums tegenwoordig de spreiding groot is en het toeval hierbij weer groter wordt (googlelen is efficienter in dit opzicht). Dus eigenlijk wordt het toeval gecreeerd als je het zo bekijkt ;) Genoeg over het toeval, nu over de dualiteit waarvan sprake. Het principe van fractaliteit is gebaseerd op louter toeval gezien de uitkomst (fractal) bepaald wordt door oneindigheid (d.i. deelbaar is) en telkens anders is/wordt. Het karakter van een fractal berust dus op toeval en is per definitie niet deterministisch. Het determinisme ligt in het feit waarvan een fractal uitkomst is. Met andere woorden: waaruit ontstaat een fractal of wat is de bron? Dit is zonder meer speculatief te noemen, maar er zijn aanwijzingen dat de uitkomst (noem het de vorm van het fractal) wordt bepaald door de waarneming of beter de bewustwording van dit mentale plaatje (d.i. mentale projectie). Hierin ligt namelijk een keuze besloten. Het is namelijk aan de waarnemer wat de uitkomst zal zijn. Dit is echter geen bewuste keuze omdat de waarneming zelf de uitkomst bepaalt en niet de waarnemer die zich alleen op dat moment bewust wordt van de uitkomst ervan. De uitkomst (vorm van het fractal) kan hierdoor wel worden beinvloed en om die reden werkt mentale projectie ook bij o.a. meditatie of bidden om de uitkomst van het fractal te beinvloeden. Dit laatste is wel een vrije keuze omdat de waarnemer bepaalt wat de uitkomst is of zal zijn. Er is dus onderscheid te maken in een onbewust en bewust proces wat neerkomt op het onderscheid tussen fysica (gebaseerd op uitkomsten op basis van de waarneming) en metafysica (gebaseerd op uitkomsten op basis van de waarnemer). Het eerste is objectief te noemen en het tweede is subjectief. Het bewustzijn speelt in beide gevallen een belangrijke rol omdat fysisch gezien de waarnemer de uitkomst bepaalt. Objectief gezien valt de uitkomst samen het wel of niet aanwezig zijn van de waarnemer (die de uitkomst waarneemt en er zich van bewust wordt), subjectief gezien bepaalt de waarnemer bewust de uitkomst door een mentale voorstelling van de uitkomst te maken. In dit verschil tussen bewuste of onbewuste waarneming ligt een vrije keuze besloten en ligt de uitkomst niet meer vast (of is dus niet meer deterministisch te noemen). Toeval bestaat bij gratie van de waarnemer die bepaalt wanneer iets wordt waargenomen of door het determinisme van de waarnemer die bepaalt wat hij waar zal nemen (maar niet wanneer). Het verschil tussen beide is louter een fysisch verschil namelijk het verschil tussen een trilling (lichtgolf) en materie als zijnde twee verschillende 'toestanden' van een-en-het-zelfde of oneness. De uitkomst of vorm van het fractal ligt bijgevolg niet vast of beter manifesteert zich op een gegeven moment. Het moment van manifestatie is nog steeds toevallig, maar kan wel worden beinvloed. Het deterministische zit hem in bron waarvan het fractal uitkomst is. Om een heel concreet voorbeeld te geven (anders komt het niet meer geloofwaardig over, of is het al :( )... in ons DNA ligt alles vast gecodeerd en dit bepaalt de uitkomst (ja, ook wij zijn een fractal :blink: ). Op basis van deze DNA-codering manifesteren wij ons in een fysieke realiteit met deze kenmerken. Dit is een onbewust proces waarbij we onszelf waarnemen met onze fysieke zintuigen. Het 'uitlezen' van de codering van het DNA (het plaatje) is het gevolg van een holografisch proces waarbij ons bewustzijn als gevolg van trilling het mogelijk maakt fysiek vorm te geven aan deze codering in de vorm van een lichaam. We manifesteren ons hierbij als een holografische weergave van ons DNA. Als gevolg hiervan kan de uitkomst door het holografische karakter hiervan op velerlei wijze worden beinvloed, bewust en onbewust. Denk bv aan straling bij kanker (chemotherapie), lichttherapie, (homeopatische ) medicijnen, drugs, genmanipulatie, etc. Dit komt neer op een verandering van de trillingsfrequentie waarmee het plaatje wordt beschenen en de uitkomst bijgevolg beinvloedt. Op basis hiervan kan ook de realiteit zelf worden beinvloed en ik geloof dat dit het best bewaarde geheim van onze tijd is. Zolang men zich hiervan niet bewust is of wordt lopen we groot gevaar hierdoor (bewust of onbewust) beinvloed te worden. Aan de andere kant is de potentie die hiervan uitgaat ongekend, maar op zich een gevaar voor alles wat we kennen. Het zou het einde inhouden van onze gematerialiseerde wereld en een geheel andere wereld mogelijk maken die niet meer wordt begrensd door fysieke grenzen. Misschien dat dit besef of de bewustwording ten grondslag zal liggen aan de verandering waarvan sprake is rond 2012. In die zin klinkt het heel aannemelijk, maar dat zal niet voor iedeeen het geval zijn. Ik hoop hierbij in dat geval bij te hebben gedragen aan een beter inzicht. |
||
Pages: (2) 1 [2] |
![]() ![]() ![]() |